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        C L萬物糅錯:即是說萬物錯綜生長。

          富于暗示,而不是明晰得一覽無遺,是一切中國藝術的理想,詩歌、繪畫以及其他無不如此。拿詩來說,詩人想要傳達的往往不是詩中直接說了的,而是詩中沒有說的。照中國的傳統,好詩"言有盡而意無窮。"所以聰明的讀者能讀出詩的言外之意,能讀出書的"行間"之意。中國藝術這樣的理想,也反映在中國哲學家表達自己思想的方式里。

        馬與馬夫

        在著的善作為它的目的;因而它當時也不是旨在反對現實性,。。。

          但邏輯的職務只在于表明單純被表象的思想,亦即那些未經理解、未經證明的思想,僅僅是構成自己規定自己的思想的一些階段,因此即在思想的自己規定自己的發展過程中,那些未經理解和證明的思想便可同時得到理解和證明。

          因為,雖然你在反駁我的意見上所使用的不是哲學家的道理,而是演說家的口才,用以回避那些道理,不過,這無礙于使我感到非常愉快;而更讓我高興的是,由此我敢說,要在你所讀過的以前那些反駁②里所包含的那些道理之外,再向我提出什么新的道理,那是不容易的。因為,假如有什么新的道理,你當然是不會放過的。我猜想你在這方面的全部意圖,不過是要告訴我那些人為了回避我的道理所能采取的是些什么辦法,同時使我有可能對那些手段加以預防。那些人,他們的精神陷入感官里邊如此之深,以致除了用想象而外,什么也體會不了,從而不適于做形而上學思考。因此,不要以為我在這里對你做的答辯是向一個十全十美、精明強干的哲學家(我知道你就是這樣的一個哲學家)的答辯,而是把你算在那些行尸走肉的行列里,因為你就是借用了他們的面貌的;我對你做的答辯不過是我想要對他們做的答辯。

          哥白尼是數理天文學家,他用以支持其學說的論據主要是數學方面的。實際上天文學從來就是數學即幾何學的一個分支。哥白尼是當時歐洲最優秀的數學家。《天球運行論》這本書,除了第一卷的前面幾章,差不多就是一部數學著作。數學使一個學科轉變為專門的科學,需要通過專門的訓練才能掌握。哥白尼時代的哲學-科學,例如關于推力和沖力的學說,都是定性的學說,外行不難理解。各種煉金術理論非常繁復,也不容易掌握,但要掌握這些理論的學理〔而非實踐〕,主要是靠記憶,并不需要多少抽象的推理能力。可是哥白尼的著作卻只有數學家讀得懂。所以庫恩說,哥白尼的工作是純技術性的,“都在這種深奧的量化理論內部”,幾乎只對專家說話,而“從未考慮過他的變革會給主要關注大地的普通人帶來怎樣的困難。”《天球運行論》是哥白尼在他去世前一年發表的,從這部著作發表一直到開普勒發表其《新天文學》的六十年里,幾乎只有數學家能夠讀懂,也只有數學家接受他的觀點,并未直接對人們的宇宙觀念產生十分重要的影響。

        (二)完善和加強對高等教育的領導

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